O Papa e o estrume do diabo
Por Mauro Santayana
O Papa Francisco está sendo amplamente atacado na internet, por ter dito, em
cerimônia, em Roma, que “o dinheiro é o estrume do diabo” e que quando se torna
um ídolo “ele comanda as escolhas do homem".
Acima e abaixo da cintura, houve de tudo.
De adjetivos como comunista, “argentino hipócrita”, demagogo e outros aqui
impublicáveis, a sugestões de que ele se mude para uma favela, e - a campeã de
todas - que distribua para os pobres o dinheiro do Vaticano.
É cedo, historicamente, para que se conheça bem este novo
papa, mas, pelo que se tem visto até agora, não se pode duvidar de que daria o
dinheiro do Vaticano aos pobres, tivesse poder para isso, não fosse a Igreja que
herdou dominada por nababos conservadores colocados lá pelos dois pontífices
anteriores, e ele estivesse certo de que essa decisão fosse resolver,
definitivamente, a questão da desigualdade e da pobreza em nosso mundo.
Inteligente, o Papa sabe que a raiz da miséria e da injustiça não está na falta
de dinheiro mas na falta de vergonha, de certa minoria que possui muito,
muitíssimo, em um planeta em que centenas de milhões de pessoas ainda vivem com
menos de dois dólares por dia.
E que essa situação se deve, em grande parte, justamente à idolatria
cada vez maior pelo dinheiro, o estrume do Bezerro de Ouro que estende a sombra
de seus cornos sobre a planície nua, os precipícios e falésias do destino
humano.
Em nossa época, deixamos de honrar pai e mãe, de praticar a
solidariedade com os mais pobres, com os doentes, com os discriminados e os
excluídos, para nos entregar ao hedonismo.
Os pais transmitem aos filhos, como primeira lição e maior objetivo na
existência, a necessidade não de sentir, ou de compreender o mundo e a
trajetória mágica da vida - presente maior que recebemos de Deus quando nascemos
- mas, sim, a de ganhar e acumular dinheiro a qualquer preço.
Escolhe-se a escola do filho, não pela abordagem filosófica,
humanística, às vezes nem mesmo técnica ou científica, do tipo de ensino, mas
pelo objetivo de entrar em uma universidade para fazer um curso que dê grana, com
o objetivo de fazer um concurso que dê grana, estabelecendo, no processo, uma
“rede” de amigos que têm, ou provavelmente terão grana.
Favorecendo, realimentando uma cultura voltada para o aprendizado e o
compartilhamento de símbolos de status fugazes e vazios, que vão do último tipo
de smartphone ao nome do modelo do carro do papai e da roupa e do tênis que se
está usando.
O que determina a profissão, o que se quer fazer na vida, é o dinheiro.
Escolhe-se a carreira pública, ou a política, majoritariamente, pelo
poder e pelas benesses, mas, principalmente, pelo dinheiro.
Montam-se igrejas e seitas, também pelo poder, mas, sobretudo, pelo
dinheiro.
Até mesmo na periferia, assalta-se, mata-se, se morre ou se vive - como
rezam as letras dos funks de batalha ou de ostentação - pelo dinheiro.
Para os mais radicais, não basta colocar-se ao lado do capital, apenas
como um praticante obtuso e entusiástico dessa insensata e permanente “vida
loca”.
É necessário reverenciar aberta e sarcasticamente o egoísmo, antes da
solidariedade, a cobiça, antes da construção do espírito, o prazer, antes da
sabedoria.
É preciso defender o dindin - surgido para facilitar a simples troca de
mercadorias - como símbolo e bandeira de uma ideologia clara, que se baseia na
apologia da competição individual desenfreada e grosseira, e de um “vale tudo”
desprovido de pudor e de caráter, como forma de se alcançar riqueza e glória,
disfarçado de eufemismos que possam ir além do capitalismo, como é o caso, do
que está mais na moda agora, o da “meritocracia”.
Segundo a crença nascida da deturpação do termo, que atrai, como um
imã, cada vez mais brasileiros, alguns merecem, por sua “competência”, viver, se
divertir, ganhar dinheiro. Enquanto outros não deveriam sequer ter nascido - já
que estão aqui apenas para atrapalhar o andamento da vida e do trânsito. Melhor,
claro, se não existissem - ou que o fizessem apenas enquanto ainda se precise (...) de uma faxineira ou de um ajudante
de pedreiro.
O capitalismo está se transformando em ideologia. Só falta que alguém
coloque o cifrão no lugar da suástica e comece a usá-lo em estandartes, lapelas
e braçadeiras, e que em nome dele se exterminem os mais pobres, ou ao menos os
mais desnecessários e incômodos, queimando-os, como polutos cordeiros, em fornos
de novos campos de extermínio.
Disputa-se e proclama-se o direito de ter mais, muito mais que o outro,
de receber de herança mais que o outro, de legar mais que o outro, de viver mais
que o outro, de gastar mais que o outro, e, sobretudo, de ostentar,
descaradamente, mais que o outro. Mesmo que, para isso, se tenha de aprender dos
pais e ensinar aos filhos, a se acostumar a pisar no outro, da forma mais
impiedosa e covarde.
Principalmente, quando o outro for mais “fraco”,
“diverso” ou pensar de forma diferente de uma matilha malévola e ignara,
ressentida antes e depois do sucesso e da fortuna, que se dedica à prática de
uma espécie de bullying que durará a vida inteira, até que a sombra do fim se
aproxime, para a definitiva pesagem do coração de cada um, como nos lembram os
antigos papiros, à sombra de Marat e de Osíris.
A reação conservadora à
ascensão de Francisco, depois do aparelhamento, durante os dois papados
anteriores, da Igreja Apostólica e Romana por clérigos fascistas, e da renúncia
de um papa envolvido indiretamente com vários escândalos, que comandou com
crueldade e mão de ferro a “caça às bruxas” ocorrida dentro da Igreja nesse
período, se dá também nos púlpitos brasileiros.
Não podendo atacar frontalmente um pontífice que diz que o mundo não é
feito, exclusivamente, para os ricos, religiosos que progrediram na carreira nos
últimos 20 anos, e que se esqueceram de Jesus no Templo e do Cristo dos
mendigos, dos leprosos, dos aleijados, dos injustiçados, proferem seu ódio
fazendo política nas missas - o que sempre condenaram nos padres adeptos da
Teologia da Libertação - ressuscitando o velho e baboso discurso de triste
memória, que ajudou a sustentar o golpismo em 1964.
O ideal dos novos sacerdotes e fiéis do Bezerro de Ouro é o de um
futuro sem pobres, não para que diminua a desigualdade e aumente a dignidade
humana, mas, sim, a contestação aos seus privilégios.
Em 1996, em um livro
profético - “L´Horreur Economique”, “O Horror Econômico” - a jornalista,
escritora e ensaísta francesa, Viviane Forrester, morta em 2013, já alertava, na
apresentação da obra, para o surgimento desse mundo, dizendo que estamos no
limiar de uma nova forma de civilização, na qual apenas uma pequena parte da
população terrestre encontrará função e emprego.
“A extinção do trabalho parece um simples eclipse - afirmou então
Forrester - quando, na verdade, pela primeira vez na História, o conjunto
formado por todos os seres humanos é cada vez menos necessário para o pequeno
número de pessoas que manipula a economia e detém o poder político...
dando
a entender que diante do fato de não ser mais 'explorável', a 'massa' e quem a
compõe só pode temer, e perguntando-se se depois da exploração, virá a exclusão,
e, se, depois da exclusão, só restará a eliminação dos mais pobres, no futuro".
O culto ao Bezerro de Ouro, ao dinheiro e ao hedonismo está nos
conduzindo para um mundo em que a tecnologia tornará o mais fraco teoricamente
desnecessário.
A defesa dessa tese, assim como de outras que são importantes para a
implementação paulatina desse processo, será alcançada por meio da implantação
de uma espécie de pensamento único, estabelecido pelo consumo de um mesmo
conteúdo, produzido e distribuído, majoritariamente, pela mesma matriz
capitalista e ocidental, como já ocorre hoje com os filmes, séries e programas e
os mesmos canais norte-americanos de tv a cabo, em que apenas o idioma varia,
que podem ser vistos com um simples apertar de botão do controle remoto, nos
mesmos quartos de hotel - independente do país em que se estiver - em qualquer
cidade do mundo.
As notícias virão também das mesmas matrizes, em canais como a CNN, a
Fox e a Bloomberg, e das mesmas agências de notícias, e serão distribuídas pelos
mesmos grandes grupos de mídia, controlados por um reduzido grupo de famílias,
em todo o mundo, forjando o tipo de unanimidade estúpida que já está se tornando
endêmica em países nos quais - a exemplo do nosso - impera o analfabetismo
político.
E o controle da origem da informação, da sua transmissão, e, sobretudo
dos cidadãos, continuará a ser feito, cada vez mais, pelo mesmo MINIVER, o
Ministério da Verdade, de que nos falou George Orwell, em seu livro “1984”,
estabelecido primariamente pelos Estados Unidos, por meio da internet, a
gigantesca rede que já alcança quase a metade das residências do planeta, e de
seus mecanismos de monitoração permanente, como a NSA e outras agências de
espionagem, seus backbones, satélites, e as grandes empresas norte-americanas da
área, e a computação em nuvem, identificando rapidamente qualquer um que possa
ameaçar a sobrevivência do Sistema.
O mundo do Bezerro de Ouro será, então - como sonham ardentemente
alguns - um mundo perfeito, onde os pobres, os contestadores, os utópicos -
sempre que surgirem - serão caçados a pauladas e tratados a chicotadas, e,
finalmente, perecerão, contemplando o céu, nos lugares mais altos, para que
todos vejam, e sirva de exemplo, como aconteceu com um certo nazareno chamado
Jesus Cristo, há 2.000 anos. (Fonte:
aqui).
